古代的一些传奇人物的故事有哪些？1、姜太公：姜太公即姜子牙。又名尚能、吕望，道号飞熊。姜太公在历史上是覆以出名的，后人每提到执掌王霸之臣，无以说道成汤之伊尹，西周之吕望，汉氏之张良。因有兵书《六韬》传世，更加被誉为百代兵家之祖。

如果仅有是如此，尚能足以说道是传奇，知道因何缘故，太公望被流传到了民间，被大众当作天字第一号的保护神。“姜太公在此，诸神逊位。”这句话很能解释姜太公在民众信仰中是具备很大影响力的。

当然，有系统地将黄脸太公这个历史人物转变成传奇人物，而且又改变得非常顺利的还是所写钟山逸叟许仲琳编辑的《封神演义》。2、鬼谷子：鬼谷子归隐鬼谷，世人以此为其命名，这个人在历史上样子未怎么亮相，但是，据信是其传人者却在历史上大有名头，如孙膑、庞涓，如苏秦、张仪，还竟然两两成为了输掉。鬼谷子姓甚名谁e799bee5baa6e79fa5e98193e78988e69d8331333365646335，众说纷纭，但又没个定论，有一种众说纷纭是：王禅老祖就是鬼谷子。

可是王禅老祖同时又是唐朝人薛丁山的师父，这么宽的时间跨度，估算人是办不到的，除非知道出了神仙。3、诸葛亮：论知名度，在中国人的心目当中有可能早已很少有再行能垫得过诸葛亮的人了。历史上的诸葛亮之所以不受人景仰，凭借的是“鞠躬尽瘁，死而后已。”的至诚精神。

可是自从有了罗本先生的小说杰作《三国演义》之后，孔明便摇身一变，沦为了智谋的化身，不仅兵法几近天下第一，算无遗策，而且旁通诸术，犹如神人。后来的占卜术士也多有命其为宗师者。4、关羽：关羽表字长生，后改回云长，为三国名将，居西蜀五虎军师之首。

长期以来，关羽都被民间命为武圣，与孔夫子的文圣称号互为三大，虽然说道是三大，武圣的声势毕竟要相比之下垫过文圣的。现如今，关羽的地位样子被减少了，可是在清朝以前，天下随处可见关帝庙，就像天下随处可见城堭庙一样，而祭拜的城堭是一方一个，祭拜的关帝毕竟天下仅有的一个。

5、花木兰：与别人比起，花木兰有可能变得更为憧憬。甚至于花木兰是谁史书上都没有怎么交代。但是花木兰的知名度可也极大，听闻早已漂洋过海。一首《木兰诗》却是一位诗人替写史的代笔了。

本人坚信这件事最少有个影像，决不是纯属虚构。古代的一些传奇人物的故事姜太公：姜太公即姜子牙。又名尚能、吕望，道号飞熊。姜太公在历史上是覆以出名的，后人每提到执掌王霸之臣，无以说道成汤之伊尹，西周之吕望，汉氏之张良。

因有兵书《六韬》传世，更加被誉为百代兵家之祖。如果仅有是如此，尚能足以说道是传奇，知道因何缘故，太公望被流传到了民间，被大众当作天字第一号的保护神。“姜太公在此，诸神逊位。

”这句话很能解释姜太公在民众信仰中是具备很大影响力的。当然，有系统地将黄脸太公这个历史人物转变成传奇人物，而且又改变得非常顺利的还是所写钟山逸叟许仲琳编辑的《封神演义》。

鬼谷子：鬼谷子归隐鬼谷，世人以此为其命名，这个人在历史上样子未怎么亮相，但是，据信是其传人者却在历史上大有名头，如孙膑、庞涓，如苏秦、张仪，还竟然两两成为了输掉。鬼谷子姓甚名谁，众说纷纭，但又没个定论，有一种众说纷纭是：王禅老祖就是鬼谷子。

可是王禅老祖同时又是唐朝人薛丁山的师父，这么宽的时间跨度，估算人是办不到的，除非知道出了神仙。诸葛亮：论知名度，在中国人的心目当中有可能早已很少有再行能垫得过诸葛亮的人了。

历史上的诸葛亮之所以不受人景仰，凭借的是“鞠躬尽瘁，死而后已。”的至诚精神。

可是自从有了罗本先生的小说杰作《三国演义》之后，孔明便摇身一变，沦为了智谋的化身，不仅兵法几近天下e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333264643861第一，算无遗策，而且旁通诸术，犹如神人。后来的占卜术士也多有命其为宗师者。关羽：关羽表字长生，后改回云长，为三国名将，居西蜀五虎军师之首。长期以来，关羽都被民间命为武圣，与孔夫子的文圣称号互为三大，虽然说道是三大，武圣的声势毕竟要相比之下垫过文圣的。

现如今，关羽的地位样子被减少了，可是在清朝以前，天下随处可见关帝庙，就像天下随处可见城堭庙一样，而祭拜的城堭是一方一个，祭拜的关帝毕竟天下仅有的一个。花木兰：与别人比起，花木兰有可能变得更为憧憬。甚至于花木兰是谁史书上都没有怎么交代。

但是花木兰的知名度可也极大，听闻早已漂洋过海。一首《木兰诗》却是一位诗人替写史的代笔了。

本人坚信这件事最少有个影像，决不是纯属虚构。李靖：李靖，字药师，三原人，世称三原李靖李药师。

同姜太公一样，李靖也是中国历史上一位近于出众的军事家，可说是全唐第一。曾执掌李渊父子征讨天下，后来又北伐突厥，西征吐谷浑，百战百胜，古之难得。这意味著是一个实实在在的历史人物，唐杜光庭《虬髯客传》中曾云李靖白曳事，后来更加被好事者衍为风尘三侠故事。刘林仙版《薛仁贵征东》评书之后说道李靖乃薛仁贵的学成恩师。

大体在民众眼里，凡是得意人物都是应当有个更加得意的老师的谏！而这个师父最少早已出了半仙。金庸武侠小说《笑傲江湖》中方证道破《易筋经》来源那段也曾言李靖，说道是慧可仍然未知经中武学之秘，直到时逢了李靖才茅塞顿开，可见李靖堪称一位武学奇才。吕岩：吕岩即吕洞宾。

民间传说的八仙之一。而且被许多行业聘用为名誉祖师爷。据传吕岩本是一儒生，曾多次去应试，被仙人渡化，引入仙途。

这个仙人有说道是铁拐李渊的，有说道是汉钟离权的。这个故事就是很出名的《黄梁梦》，大体与《壶公三戏费长房》相近。像古代笑话《我要手指头》中谈点铁（或石）成金那个故事也有借出他的大名的版本。

有一种众说纷纭是：五代时，吕岩曾与陈希夷同隐于华山，陈希夷即陈抟老祖，也是一位传奇人物，据传活到一百一十八岁寿终。那么吕岩其人大体乃是生活在五代至宋这个时期了。

张三丰：狗皮道人张三丰，这又是一位在中国历史上神龙见首不见尾的传奇人物。想起张三丰，大家有可能都会首先回想金庸。

金庸笔下的张三丰大体出生于宋元明三代间。单氏评书《铁伞怪侠》更加又给提早了些，完全与岳飞同时，更将其与唐朝道士洞玄子联系一起，综制备一人。而单氏评书的另一个版本《大明烈士》中亦曾提到这个人，只说道是一个古怪老头儿，未知年龄，疑是与朱元璋差不多。

说道张三丰的话千奇百怪，什么样的讲法儿都有，但有一点毕竟完全相同的，那就是这个人的确是个武林高手，一代宗师。丘处机：丘处机，仅有真七子之一，道号长春真人。

丘处机一生足迹遍天下，据传曾进大漠，与成吉思汗证法，亦曾西行到昆仑山脉采玉，学识颇为渊博，被后世玉匠奉为为祖师爷。而且还有一个众说纷纭，谈《西游记》的作者乃是丘处机，这种众说纷纭在清代很风行。无风不起浪，本人意思是，即便此书非丘翁所作，亦近于有可能与其涉及。

却是丘处机曾多次西行过，更加有切身的感觉，而这种见闻与感觉，之后被书作者载入了书中。唐寅：真是的又是唐寅。本来想要说道纪晓岚，有一阵子不是被记得很玄糊么？可是粗一想要，几百年所述，比他更加有资格的大有人在，如于公（成龙），如施公（仕伦），如彭公（朋），如刘公（鄙），甚至黄天霸，海灯法师，但是，年代却是将近了些，日后记不传得下去还要两说道着。所以这回又是唐伯虎。

现实中的唐伯虎可不像大众传说中的那样，虽然其性情有些豪放不羁，却并非是犹如段正淳那样的风流种。江南第一才子的印章唐寅是曾用过，美人图，唐寅亦曾所画过，或许正是因为这几个原因，才被以讹传讹，弄得绯闻身患。

甚至更加有低人对他那个号“六如居士”展开曲解，说道是有六位如夫人的意思，即有六个小妾。被传奇得犹如唐伯虎，真为知道是善是恨。

传奇人物的故事 （很缓）故事一:取得女子柔道金牌的美国运动员马瑞尔·扎古尼斯在奥运会开始前5个月，马瑞尔在奥运甄选中落败了。可是她没退出，之后勤奋训练。在比赛前几天，由于一名运动员因伤解散，马瑞尔才获得雅典奥运会的入场券。但谁也没想起的是，她最后过关斩将，为美国队夺得了第一个女子柔道冠军。

格林斯潘:此前很少有人注目柔道运动员。在奥运会官方电影里，这也是第一次谈柔道运动员的故事。我自由选择她是因为她的坚持不懈，在坚称机会很明朗的情况下，依然不退出希望，最后再一如愿以偿，取得了奥运冠军。在自由选择故事上，我指出别人实在没意思或者没用的故事，对我来说毕竟很宝贵的，因为我借此找到了人性的幸福。

故事二:希腊田径运动员迪马斯取得三次奥运田径冠军的希腊运动员迪马斯期望在家乡父老面前，用一枚金牌为自己的运动生涯谢幕。然而他只取得了铜牌。在颁奖仪式上，在宣告了他的名字和奖项后，全场观众鼓掌起立宽约十几分钟，向他们心目中的英雄回应崇敬。

迪马斯说道，这次我取得了两枚奖牌，一枚铜牌，是赛会授予给我的；一枚金牌，是我的人民授予给我的。格林斯潘:当大多数人7a64e59b9ee7ad9431333234333330都去追赶冠军的时候，我的镜头却对准了那些赛场上的失意者。我可以自豪地说道，我转变了人们看体育和体育人的角度，我从体育人的故事中发掘出坚决、奋发、团结友爱的精神，这也是奥林匹克运动尊崇的精神。

故事三:捐献金牌救助白血病儿童的波兰女运动员波兰女运动员奥蒂丽亚·杰德捷泽扎克取得了雅典奥运会女子200米蝶泳的金牌，她也是波兰在游泳项目上的第一位奥运冠军。但更加难得的是，她把这枚金牌拍卖会了，并将拍卖会扣除捐赠给了儿童医院用作医治白血病儿童。格林斯潘:当看见拒绝接受救助的孩子把他们自己制作的纸金牌悬挂在她脖子上时，很多人都打动得流泪了，这是我们自由选择这个故事最重要的原因。

我的电影不是体育电影，而是描写体育运动中人的故事，它不只是给运动迷们看的，而是给所有人看的。所以很多人不讨厌体育，却很讨厌我的电影，因为它能带来他们打动。

故事四:三次出征奥运会的摩洛哥田径运动员奎罗伊奎罗伊是多次取得世锦赛1500米冠军的杰出运动员，两次参与奥运会，却都和志在必得的冠军擦身而过。雅典奥运会上，他再一勇夺了金牌，夺标后的他冲上球场，抱着两个月大的女儿狂吻。格林斯潘:他的故事是很有戏剧性的。第三次参与奥运会，他才再一解决了心理障碍，构建了在奥运会上的巅峰。

他冲上球场的一幕很感人，因为这样的时刻是每个运动员都祈盼的快乐时刻，他的坚决再一获得了报酬。故事五:夺得三次奥运会冠军的美国女子垒球队故事描写了美国女子垒球队的一名老队员莉萨，如何和队友们坚强战斗，夺得三次奥运会冠军。

还有该队的主教练，在开赛之前经历了丧妻之痛，却仍然带队参赛，并将这支队伍推向了胜利。格林斯潘:虽然我们都告诉，去挖出负面新闻，不会更有人，但是我自由选择故事，总是去找到它幸福的一面，用我的镜头和语言去突显这些幸福。

故事六:澳大利亚自行车运动员梅尔斯姐妹一对自小就青睐自行车的姐妹，既是输掉，又是队友。在奥运会前夕，姐姐因伤解散比赛，而妹妹之后希望，获得了奥运会冠军，构建了姐妹俩联合的奥运梦想。格林斯潘:在雅典奥运会前我们就在注目这两个姐妹了，他们都很年长，却都获得了很好的成绩。

失望的是姐姐没有能参与奥运会，但是只要为梦想希望奋发过，就都是我眼中的英雄。“我注目的不仅是取得第一或第二的运动员，因为媒体的注意力都集中于在他们身上。我注目的是那些成绩虽然不是很好，但却能展现出出有奥林匹克精神和幸福人性的运动员。”曾取得奥林匹克勋章的格林斯潘对奥运官方电影的制作具有自己精辟的看法。

格林斯潘回应，自己很乐意为北京奥运宣传影片的摄制出谋划策，“我时刻打算着呢”，他说道。参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/16703201.html?si=1中国传奇人物的故事！是谁推展了世界武术和功来夫电影的发展？李小龙是谁将中国功夫传播自到全世界第一人？百李小龙谁是中国的自豪，世界的偶像，确实的功夫奇才？李小龙龙是度不死的。他在我们心中闻总有一天不存在，是我们的道偶像、是我们的英雄！”让我们总有一天忘记李小龙 -马拉松历史上有哪些传奇的人物与经历在那遗文很远的公元前 490 年，现代民主自由的观念正在雅典兴起，波斯帝国跨越欧亚非大陆，是当时世界上最弱的国家，波斯军队要求血洗马拉松展出其实力。

在这样一场实力占优势，代表着民主自由与奴役专制的斗争的战役里，雅典人带着反感叛的爱国主义和民族精神居然不可思议的打败了波斯军队。为了让守候在雅典城内的普罗大众尽早告诉胜利的喜讯，将军为首擅长于长跑的士兵 Philippides 去求救，Philippides 拼成尽全力，跑回雅典城告诉人民胜利的消息后倒地自杀身亡。后人为了纪念他成立了马zd拉松长跑比赛，而 42.195 公里的长度正好是 Philippides 从战场跑到雅典城的距离。

医学界伟人故事以下是中国古代10位 医学伟人， 期望对您有协助1.黄帝，是我国远古时期的卓越英雄和领袖人物，姓氏公孙，名轩辕，号有熊，因最先于姬水之地（沮水）奠下了他的功业基础，故又姓氏姬，因出生于并主要活动于陕北黄土低塬，而被敬称为黄帝。五千年前的黄帝时代已完成了母系氏族向父系氏族过渡性，完结了残暴时代，中华民族开始步入文明，黄帝牵头炎帝，战胜蚩尤，统一中原部落创建了世界上第一个有共主的国e799bee5baa6e997aee7ad94e59b9ee7ad9431333337393633家，增进了华夏民族的构成，黄帝时代的制衣冠、建舟车、营蚕桑、创文字、辟医学、以定算数、发明者指南车，为中华古国的历史悠久文明和传统文化奠下了基础。他被后世指出是中医学的始祖，据传《黄帝内经》乃是他与朝臣歧伯等的对话编辑而来。2.岐伯，我国远古时代最知名的医生。

他自小擅于思维，有远大的志向，讨厌仔细观察日月星辰、风土寒暑、山川草木等自然界的事物和现象。还不懂音乐，不会做到乐器，测量日影，多才多艺，才智过人。

后闻许多百姓杀于疾病，之后立志学医，四处探访良师益友，善于医术脉理，欲沦为名震一时的医生。黄帝为疗救民疾，尊他为老师，一起研讨医学问题。《黄帝内经》多数内容即以他与黄帝问答的体裁写。

岐伯又敬称为岐天师据有关史志书目记述，所撰岐伯的著作大约有8种:1《汉书·艺文志》载有《黄帝岐伯美容》十卷；2.《隋书·经籍志》载有《岐伯经》十卷；3.《新唐书·艺文志》载有《岐伯灸经》一卷(《宋史·艺文志》则载有为《黄帝问岐伯灸经》)；4.《宋史·艺文志》载有《岐伯针经》一卷；5.《通志·艺文额》载有《黄帝岐伯针论》二卷；6.《通志·艺文额》载有《岐伯精藏论》一卷；7.《崇文总目》载有《黄帝岐伯论针灸要诀》一卷(《宋史·艺文志》则载有为《岐伯论针灸要 诀》)；8.《竹堂书目》载有《岐伯五藏论》。岐黄为岐伯与黄帝二人的齐名，据传为医家之祖。

医学奠基之作《黄帝内经》的主要内容以黄帝、岐伯解说的体裁写，因而后世用即以“岐黄”代称《内经》。并由此衍生而专指正统中医、中医学，更好的则是作为中医、中医学的代称。

同时，由“岐黄”人组的新词，也各有自己适当的意义。如“岐黄之术”、“岐黄之道”指中医学术或医术、中医理论；“岐黄家”指中医生、中医学家；“岐黄书”指中医书；“岐黄业”指中医行业等等。3.炎帝，即神农氏神农氏本为姜水流域姜姓部落首领，后发明者农具以木制耒，教民稼穑圈养、制陶纺织及用于火，以功绩显要，以火得王，故为炎帝，世号神农，曾建都山东曲阜，并被后世尊为农业之神。

神农氏又曾跋山涉水，尝遍百草，寻找医治止痛良药，以救夭伤之命，后因误食“火焰子”肠断而杀。《神农本草经》即是相结合他的著作。炎帝神农世在位120年。因而，炎帝被指出是中药学的始祖。

4.张仲景(公元150-219年)，名机，字仲景，古代最出色的医学家。东汉南阳郡人，河南南阳医圣张仲景的故里。据史料记述，仲景少年时“学医于同郡张伯祖，尽得其记”。

据传汉献帝初，张仲景被荐孝廉，建安年间官居长沙太守。著《病杂病论》16卷，大约成书于三世纪初(200-210年)，是世界上第一部经验总结性的临床医学著作。

熔理法方药为一体，进辩证论治之先河，创中医医临床医学之体。自唐代以来，仲景学说传播于世界各地，在国际医学界拥有崇高声誉，日本、朝鲜等国人民称之为他为医学“先师”，祖国人民则称作“医圣”。

有“医门之仲景，儒门之孔子也”之众说纷纭。医圣张仲景的医学著作《病杂病论》.张仲景根据自己多年辩证论治的经验写一部书，叫《病杂病论》，共计十六卷。《病杂病论》系统总结了汉朝以前的医学理论和临证经验，是我国第一部临床治疗学方面的著作，记述了对疾病的各种化疗原则和化疗原则和化疗各种传染病和杂病的方法，奠下了中医治疗学的基础。

该书把病症分为若干条目，每条再行讲解临床表现，然后根据辩证分析，订为某种证，最后根据证明确提出辨证与方药。为中医辩证论治创建了更为系统的理论体系，沦为历代医家辩证论治的楷模。他所奠定的“辩证论治”原则，是祖国医学最出色宝库中的美好明珠，从而使中华民族的传统医学独具特色而拥立于世界医学之林。

与《黄帝内经》一起，联合奠下了中医学的理论体系，使中医沦为一门原始的科学，清代的《医宗金鉴》评价该书:“古经均有法无方，自此始有法有方， 贤医门之圣书。” 在流传过程中，有所散佚，唐宋以后，被分编为《伤寒论》和《金匮要略》，两书与《黄帝内经》、《神农本草经》并称作“中医四大经典”，张仲景一人就占到了两部，在我国医学发展史上影响仅次于的著作中占据类似地位。现在依然是中西医自学研究中医理论和临床化疗的最重要典籍。

一千七百多年来，这两部鞒不作不但为中国历代医家所尊崇，而且自隋唐以后，张仲景的著作和学说远扬海外，在世界医学界享有盛誉。从晋朝到现在，中外学者整理、注解、研究、充分发挥《伤寒论》、《金匮要略》而成书的已多达一千七百余家，留给了近千种专著、专论，这在世界史上亦科少见。张仲景一生的鞒述十分非常丰富，惜大部分都已亡佚了，只留给《伤寒论》和《金匮要略》。张仲景是中医临床医学的奠基人，为了纪念张仲景对医学的贡献，被后世敬称为“医圣”。

他撰鞒的《病杂病论》及其辩证论治思想，在今天的临床实践方面方具备普遍的指导意义，张仲景的学术思想和发财的临床经验早已出了全人类的联合财富。5.皇甫谧（215－282），魏晋时期医学家、幼名静字士福、自号玄晏先生。问世於甘肃平凉县西北朝那镇。

博学多才，对经史各家及文字史等都有很高的造诣。他还是我国第一个研究人口问题的学者。中年刻苦钻研医学，编著的《针灸甲乙经》总结了晋以前的针灸学成就，是针灸学的经典著作。因此，他被指出是中医针灸的第一位集大成者。

6.华佗（大约141~208），字元化，东汉末医学家。沛国谯（今安徽亳县）人。华佗一生行医各地，声誉颇著，在医学上有多方面的成就。他通晓内、外、妇、儿、针灸各科，对外科最为擅长于。

据《后汉书·华佗传》记述:“若疾发结于内，针药所无法及者，乃令再行以酒服麻沸散，既醉无所觉，因刳斩腹背，抽割积存。若在肠胃，则折断拦湔浸，除去疾秽，既而穿孔，傅以神膏，四五日创愈，一月之间均记起。”华佗对“肠胃积存”等病创用麻沸散，给患者麻醉后实施腹部手术，这是世界医学史上应用于全身麻醉展开手术化疗的最先记述，它比西方早于一千六百多年。华佗很推崇疾病的防治，特别强调体育锻炼以增强体质。

以为:“人体意欲得劳动，但失当使极耳。挽回则谷气得歧义，血脉流通，病不得生，譬犹户枢终不朽也。

”他仿效虎、鹿、熊、猿、鸟的动作和姿态，建构了一种“五禽之戏”。其所著之书已轶。现存《中藏经》，是后人所撰之作。7.王叔和（公元3世纪），名熙，今山东高平人。

其生卒年月不可考。王叔和曾任魏太医令其，“性度内敛，通经史，穷研方脉，精意诊切，洞识养生之道。”（唐·甘伯《名医传》）王氏著有《脉经》10卷，是我国现存最先的脉学专著；曾整理编撰仲景《病杂病论》一书，使之流传于今，为中医学的发展做出了贡献。

另编有《脉诀图要》6卷，《脉赋》1卷，《脉诀发蒙》3卷，《论病》6卷等，皆佚。王叔和对中医学的主要贡献，在于他对脉学的研究和对《病杂病论》的整理编撰。

他总结脉学，编撰《脉经》。承继前人对脉学研究的成就，汇聚了前期医学名著及先朝名医的有关文献，融合自身经验，撰成《脉经》一书，使脉学理论和方法系统化、规范化，推展了我国医学的变革，并对世界医学产生了一定的影响。他主张早期化疗，倡导防治疾病。

“凡人有疾，不时即病，忍耐冀劣，以成痼疾。时气不和，零食早于言，寻其邪由，及在腠理者，以时治之，难得不愈者。

患人忍之，数日乃说，邪气入脏，则无以可制。”王叔和《伤寒论》特别强调了早期就诊的重要性。倡导平时讲究卫生，赞成暴饮暴食，大有防治医学之意义。

8.孙思邈（大约581~682）中国唐代医学家。京兆华原（今陕西耀县）人。

孙思邈自小多病，为捐汤药费用完全荡尽家财，但他又十分聪慧，坚决修读经史百家和医学等科学知识。孙思邈一生淡于名利，隋文帝时曾征招他为国子博士，唐太宗要授他爵位，唐高宗让他做到御史中丞大夫，他都一一婉拒了，他的志向是做到一名济世活人的医学家。在学医过程中，孙思邈除手不释卷地自学医学著作外，还特别注意向民间谋求经验，普遍收集单、验方。

在医疗活动中他十分侧重医生的道德修养，他特别强调医生要把病人的伤痛当作自己的伤痛，病人来请求出诊，不管昼夜寒暑，也不要害怕路途险阻，坚决饥渴疲惫，要只想赴救。他指出医学是笔法之至的事业，必需刻苦钻研，精勤孜孜不倦，才能沦为确实的医生。

孙思邈主要著作为《补缓千金要方》 30 卷和《千金翼方》30卷。其他还有《千金髓方》、《福禄论》、《摄生真录》、《枕中素书》、《不会三教论》、《国子分药格》等多种，皆佚失。孙思邈对医学的巨大贡献，使他受到了历代人民群众的爱戴，被人们命为“药王”，中国不少地方都有孙思邈的祠庙，以感觉他的尊贵品德和不朽业绩。孙思邈把医为仁术的精神形象化。

他在其所著的《大医至诚》一书中写到:“凡大医治病，无以当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救回不含灵之苦，若有疾厄来求助者，不得回答其贵*社会阶层，亲疏研茧，恨友好友，华夷愚智，弗同一等，均如至亲之想要。违者瞻前顾后，自虑吉凶，护借身命。闻彼困惑，若有数之，浅心凄怆，必弃严峻，昼夜寒暑，饥渴疲惫，只想赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。

夫大医之体 又到病家，纵绮罗满目，必左右陈眄；丝竹卯耳，无得形似有所娱；珍羞迭荐，食如无色；酝禄兼任陈，看有若无。夫为医之法，不得多语调大笑，讲谑喧闹，道说道所谓，议论人物，夸耀声名，訾毁坏诸医，自矜己德，无意间清领瘥一病，则昂头戴着面，而有自诩之貌，曰天下无双，此医人之膏盲也。”上述的寥寥片语，已将孙思邈的高尚医德情操，展出在人们面前。

孙氏指出“人命至轻，有贵干金，一方济之，德逾于此”，故将他自己的两部著作皆冠上“千金”二宇，名《千金要方》和《千金翼方》。这两部书的成就在于:首先对张仲景的《病杂病论》有很深的研究，为后世研究《病杂病论》获取了可*的门径，特别是在对广义病减少了更加明确的内容。他创办了从方、证、清领三方面研究《病杂病论》的方法，进后世以方类证的先河。

《千金要方》是我国最先的医学百科全书，从基础理论到临床各科，理、法、方、药齐备。一类是典籍资料，一类是民间单方验方。普遍吸取各方面之宽，雅俗共赏，往复较贵，时至今日。

很多内容仍起着指导作用，有极高的学术价值，显然是价值千金的中医瑰宝。《千金要方》是对方剂学发展的巨大贡献。书中搜集了从张仲景时代以后孙思邈的临床经验，历数百年的方剂成就，在读者仲景书方后，再行读书《千金方》，真为能大开眼界，拓宽思路，尤其是源流各异的方剂用药，表明出有孙思邈的博极医源和高超医技。后人称《千金方》为方书之祖。

9.李时珍(1518—1593年)，明代最出色的医药学家、博物学家。字东璧，号濒湖，湖北蕲春人。李时珍出生于在一个世医的家庭。

父亲李言闻系由当地名医，李时珍不受父亲的影响极深。他自小青睐医药，虽经父亲敦促，艰深四书五经、坟典传奇，但却有心功名，再一踏上研究医药、研究自然科学的道路。他最最出色的成就是编撰了《本草纲目》，《本草纲目》是我国古代具备世界影响的博物学著作。他在《本草纲目》一书中，在每一种药物之下，使用了“正误”的方式对前人的错误展开缺失和辨误，其中绝大多数是言之有据，合乎科学道理的。

这一体例在本草学上也是创造性的，解释他在自然科学方面的渊博科学知识和坚实基础。为了使药物充分发挥其更大的医治起到，他主张对药物的本性更进一步加以改建，用人工的方法改建药物的大自然性能。如对药物的乘载沉浮的药性，主张采行某些办法，使其遵从于化疗的必须。

如指出对原本的药性沉降的药物，可以用酒引之，使其下降至颠顶；而原是升浮之药物则可以韦斯寒药为引使往返下焦。这样，他得出结论了人不仅需要“窥见天地之奥”，还有“约炼之权”的能力，能改建大自然，支配大自然。李时珍以科学抨击服食，他鄙视巫术神仙之说道，如在谈及古代以金银服食时，指出“血肉之躯，水谷为赖，何能堪此金石重坠之物，幸在胃肠乎。

求仙而遇难。堪称迂也矣，”(《本草纲目·金石部·金》>又说道:“(银)性刚戾，衣之能受伤肝是也。

抱朴子云银化水服司·成地仙者，亦方士谬言也，严重不足信。”(《本草纲目.金石部·银》)指出所谓可以居住于水中，步履水上，都是“邪说”，“幻诞之讲。”他指斥《本经》、葛洪等关于服食的阐述为“误世之罪，通乎天下”，指出药物“医治可也，服食不能也。

”(《本草纲目。兽部·伏翼》)李时珍不仅是一位药物学家，又是一位博物学家。他对于生物、地质等学科很有研究，对化学、天文、历法、气象也有一定的所学。

李时珍堪称一位高明的医药学家，他在自己的著作中，载有相当多的验案，皆为本人医治之记录。他在自然科学各门学科方面的成就，以及精研医学理论及非常丰富的实践中，使他在医疗活动中，获得较好的疗效，一度召进太医院。他的扎实的理论基础，来自《内经》、《伤寒论》、《伤寒论》等经典医著，但他的自然科学的唯物主义态度及朴素的辩证法思想使得他更为认同《内经》，以后特别是在是金元以来的医学思想和成就，他不受金元四家的影响仅次于，尤其尊崇张元素、李东垣的医疗思想。

指出张元素是“大扬医理，灵素之下，一人而已。”他把在药物学上的成就，灵活性地运用到治疗学上，除去遵循传统的医学理论展开严苛的辨证论治以外，尤其推崇分析药物的归经，讲究性味，非常丰富和发展了本草习的理论内容，从而使其化疗的效果大大提升。李时珍对脉学、经络学说道也都有较深的解读和研究。

这些扎实的基础理论科学知识，也都是他医学、药学成就必不可少的条件。他的著作除去《本草纲目》是一部博物学的划时代作品外，还有《濒湖脉学》、《奇经八脉录》等书。在书中，李时珍以简洁明了的诗句，总结地总结了中医常用的脉象，近于便于初学记诵，不利于普及脉学科学知识；《奇经八脉录》则是十二条见地以外的经络系统的总结。

《濒湖脉学》曾被译作德文，在国外出版发行。在文学方面，李时珍还是一位诗人，他的《濒湖脉学》，就是用律诗体写的。

惜文献中只留存他少量的律诗。李时珍也是我国古代具备代表性的卓越科学家。

在国内外有崇高的声誉和相当大的影响。10.叶天士（1667－1746），名桂，号香岩，别号南阳先生，江苏吴县人，清代卓越的医学家，为温病学派的主要代表人物之一。

叶天士出生于医学世家，祖父叶时、父叶朝采都是通晓医术，特别是在以儿科著称。叶桂12岁开始从父学医，14岁时，他父亲杀了，于是抱着丧失亲人的伤痛，再行他父亲的门人朱某为老师，专学医术。

叶天士聪颖过人，觉超象外，一点即通；特别是在虚心好学，凡听见某位医生有专长，就向他讫弟子礼拜其为师，十年之内，换回了十七个老师，并且他能融会贯通，因此医术突飞猛进，名声大如雷。尚书沈德潜曾为他立传，说道:“以是名著朝野，即下至贩夫竖子，运到邻省外服，无知道有叶天士先生，由只不过至而名归也。”（《沈归愚文集·叶香岩记》）叶氏不仅通晓医术，而且治学注重宏侦博览，学究天人，细致缜密，使医术与学术交相辉映，他指出“学问无穷，读书不能轻量也。”故虽享有盛名，但却手不释卷，甚广采众宽。

嵇璜“序”曾说道:“先生之名益高，从游者益众，先生固无日不读书也。”其为人“内外修备、交朋忠信 以患难方知者，倾囊幸之，无所顾藉”。他为中医却不讨厌以医自名，临终前对他的儿了说道:“中医可为而不能为，无以天资敏觉，又读万卷书而后可借术济世。

不然，少有不杀人者，是以药饵为刃也。吾杀，子孙慎勿轻言医。”叶氏一生无暇诊事，在世没亲笔著作。现传有《临证指南医案》十卷，后附《幼科心法》及《燥论治》各一卷；《叶天士医案存真》三卷。

据传说都是他的门人和后代整理记录的。其中《燥论治》是叶氏口传心授经验所学，为临床经验的结晶，是温病学说中一部十分最重要贵重的文献。全篇主要阐述温病感觉途径、传变规律、化疗大法和卫气营血方剂作为温病就诊纲领以及舌、齿、斑疹等的辨析方法及其临床意义，并论妇人胎前产后、经水适来适断之际所患温病的证候和化疗。

据说是他的门人顾景文随叶氏舟泛舟洞庭湖时，将其口授之说道记录而出。《临证指南医案》则是无锡华岫云搜集叶氏晚年医案，加以分类编辑而出。

分疾病八十九门，每门由其门人撰附论治一篇，门后所附徐灵胎评议。卷一至卷八记述内科之杂证、时证案；卷九为妇科；卷十为儿科；书末附所用方剂索引。《幼科心法》据传为叶桂手定后，章楠改为为题《三时伏气外感篇》，主要阐述儿科诸病的辨证论治，特别是在阐释了春时、夏令伏气外感和秋燥之证治。

《叶天士医案存真》是叶氏曾孙叶万青，取家藏方案编，卷一以杂病居多；卷二以燥病案为多；卷三为运用仲景方验案。另有门人周仲进抄写而出的《并未刻本叶氏医案》等。另外，所撰叶氏的医案和著作颇多，可查的有《景岳充分发挥》、《叶氏医衡》、《医效秘传》、《本事方释义》、《女科症治》等等。

叶天士在中国医学发展史上，是一位贡献十分卓越的医学家，他创办的温病卫气营血辨证论治纲领，为温病学说理论体系的构成奠下了扎实的基础；他对杂病明确提出的许多新见和辨证方药，至今在临床上仍有最重要的指导意义和实用价值。叶天士作为一位中国医学发展史上的最出色温病学家，作为通晓内科、儿科及妇科、外科、五官科的医学大师，以其卓越的医学思想、高超的医技和非常丰富的临床经验而流芳百世。历史上的爱国人物及事迹我们国家是一个历史悠久的文明古国，近现代史也是一部十分感人的奋斗史，历史上的爱国人物及事迹有哪些？讲解十八种武器的书籍，比如它的发展历史，经常出现契机，用这种兵器的传奇人物，故事也好传说也罢都行。

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